蔡林波，历史学博士，现任华东师范大学哲学系教授，博士生导师，宗教学教研室主任，长期从事道家道教哲学、历史和文化研究。

本书以史料文本和图式为研究视角，结合考古学、天文学等学科的最新成果，采用二重考据法探寻了中国山水图式起源于宇宙观的关系，详细考察了中国山水画体的初始形态，试图勾勒出中国山水画由古至今的演变轨迹，并揭示了其形式变迁的图式根源。

《道教学译丛·金元时代的道教：七真研究（套装上下册）》是继拙著《金代道教研究——王重阳与马丹阳》后对重阳的弟子谭长真、刘长生、丘长春、王玉阳、郝广宁、孙不二等人的生涯及其教义所作的研究。这六个人再加上马丹阳即是所谓的七真。长真、玉阳、广宁、不二是宁海人。广宁出身于上流阶级，不二是豪族之女，他们二人再加上丹阳，均出身于地方大族。长真的父亲是金银工匠，可以认为是中流阶级的出身。关于玉阳，只知其自幼丧父，其余不明。长生出身于东莱右族，长春是栖霞的名族显姓，似乎自幼为孤。也就是说，长春、玉阳等六人均非贫穷出身，大约都是中等以上的家庭。 以上六人成为重阳弟子的动机各自不同，长真罹风疾之苦时，闻重阳来山东传教，为治病而成为重阳的弟子。长生因相信邻家壁上的题词“武官养性真仙地，须有长生不死人”，于是，在重阳来到莱州时入信。长春在二十岁以前就仰慕“玄风”，十九岁时人...(展开全部)

作为中国历史上第一次系统阐述国家施政大法的《尚书·洪范》篇，自从夏商以来一直备受世人瞩目，从文献学的角度，首次对由汉代至清代的《洪范》诠释文献进行了全方位、多角度的整体研究，对每一时期的重要诠释著作，既有综合考察，又有代表作剖析，发现历代《洪范》诠释既受政治、文化背景大气候的影响，又有其自身的发展规律，不仅从一个侧面反映中国经学史的发展轨迹，促进经学研究的深入，而且对中国哲学史与思想史的研究也有一定的参考作用，亦有益于加深对与之相关的中国传统文化的形成过程及发展脉络的认识。

中国科幻银河奖桂冠作家史诗巨作，华语科幻星云奖长篇小说金奖作品！人类征服银河系，“拔剑四顾心茫然”。然而，宇宙流浪汉李约素无意中却发现了多年前失踪的移民飞船“上佳”号，并目睹了令人惊惧的异常现象……闻知此事的科尼尔星域军人，逐渐发觉了正在逼近人类的巨大危险，科尼尔星域各方势力不得不合力应对强敌。孰料，异族的强大超乎想象，其攻击如汤泼雪，科尼尔星域人类在全军覆没之际，只得派出李约素向银河之心的强大人类文明求救……

中国科幻银河奖桂冠作家史诗巨作，华语科幻星云奖长篇小说金奖作品！人类征服银河系，“拔剑四顾心茫然”。然而，宇宙流浪汉李约素无意中却发现了多年前失踪的移民飞船“上佳”号，并目睹了令人惊惧的异常现象……闻知此事的科尼尔星域军人，逐渐发觉了正在逼近人类的巨大危险，科尼尔星域各方势力不得不合力应对强敌。孰料，异族的强大超乎想象，其攻击如汤泼雪，科尼尔星域人类在全军覆没之际，只得派出李约素向银河之心的强大人类文明求救……

宋代是汉学、宋学的转型期，在这一时期，《论语》诠释也由汉学转向宋学。在此期间，面对时代的核心议题，围绕当时人的生存焦虑与制度焦虑，各派学者纷纷通过《论语》等经典的注疏、训解与阐释，提出自己的思想观念，架构自己的理论体系，这在一定程度上也促进了《论语》学的进一步发展与兴盛。通过对该时期《论语》注本的研究，梳理《论语》注释自身发展演变的脉络、探讨《论语》诠释在不同历史时期的面貌与特征等问题，有助于明晰宋代学术思想史的基本形态，特别是有助于考察儒家学术的传承、创新与经典诠释、流传之间的关系，从《论语》学的角度具体把握学术的发展、演变，学派的形成与分化，学术风尚与学术旨趣的变化，学术范式与学术视域的转换，等等。同时，研究宋代《论语》诠释，还可以从经典诠释的角度，考察、探索儒学在不同时代得以传承与创新的内在机制。这不仅有助于深化对儒学的认识，还有助于在当今时代更全面地思考儒学如何发展的问题，从而为当代中国民族精神的弘扬与中华优秀传统文化的传承与创新提供启迪。这正是我们对宋代《论语》诠释予以研究的意义所在。

宋代是汉学、宋学的转型期，在这一时期，《论语》诠释也由汉学转向宋学。在此期间，面对时代的核心议题，围绕当时人的生存焦虑与制度焦虑，各派学者纷纷通过《论语》等经典的注疏、训解与阐释，提出自己的思想观念，架构自己的理论体系，这在一定程度上也促进了《论语》学的进一步发展与兴盛。通过对该时期《论语》注本的研究，梳理《论语》注释自身发展演变的脉络、探讨《论语》诠释在不同历史时期的面貌与特征等问题，有助于明晰宋代学术思想史的基本形态，特别是有助于考察儒家学术的传承、创新与经典诠释、流传之间的关系，从《论语》学的角度具体把握学术的发展、演变，学派的形成与分化，学术风尚与学术旨趣的变化，学术范式与学术视域的转换，等等。同时，研究宋代《论语》诠释，还可以从经典诠释的角度，考察、探索儒学在不同时代得以传承与创新的内在机制。这不仅有助于深化对儒学的认识，还有助于在当今时代更全面地思考儒学如何发展的问题，从而为当代中国民族精神的弘扬与中华优秀传统文化的传承与创新提供启迪。这正是我们对宋代《论语》诠释予以研究的意义所在。

本书采用历史文献学、宗教学、社会学、民俗学等学科的理论和方法，重点研究道教科仪的历史沿革及其与民俗社会的关系。全书分为三个部分；上篇介绍道教科仪的概况与历史沿革，中篇论述道教科仪与各类民俗事象的关系，下篇考察道教仪式传统在当代中国乡土社会的存在状态与作用机制。 本书上篇通过对文献资料的全面梳理，对道教科仪的定义、分类和历史源流作了系统完整的描述。科仪是道教习用的术语，常常与斋醮联用，称为斋醮科仪，用来笼统地指称道教的宗教仪式。科仪作为道教特有的外部形式与特征，有着相对独立的发展体系和发展机制。在漫长的历史发展过程中，道教科仪一方面因应民间礼俗而出现各种滋生漫衍，另一方面又对固有的巫俗信仰及活动进行规范化清整，从而实现文化引导与提升。这样的一种矛盾运动，贯穿于斋醮科仪的古今之变。本书中篇运用大量的方志资料，对于道教科仪与各类民俗事象的关系进行了深度挖掘...(展开全部)

《道教义枢》研究，ISBN：9787806462317，作者：王宗昱著